• 亚青寺:躲区深处的女女国柒整头条资讯

来源:本站原创    日期:2017-06-13


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在藏区,一座乡缭绕着一座庙,一座庙保护着一座城。在川西藏区的深处,有一处比色达五明梵学院更加隐蔽的莲花圣地,那边就是亚青黑金林寺。虽然道是一座寺庙,实在他的常住生齿数目早已近弘远于一般的小镇,浩瀚的僧尼在这里学佛,炼心,修身。

亚青寺设立扶植至古不外30年,但是由于由当今有名的大美满成绩者(他日藏地修行最下的上师)喇嘛阿春仁波切设破建立,浩瀚信徒便跟随至此。与色达五明佛学院分歧的是,亚青寺浩繁的修行者中,觉姆(女僧人)人数过万,远跨越喇嘛。它是天下上至多女僧人群体修行的著名讲场。

数万间修行小木屋,一座吊桥连接北北,白衣僧人交往穿越,纵横交织的河流包围了寺庙的修建群。金沙江的主流也在这里拐了个直,把地皮划成两半后奔跑西进。略带沧凉萧瑟!

亚青寺在四川省白玉县昌台区阿察城境内,白玉县猛攻金沙江干,与西藏隔江相看。北有海子雪山,日照如白玉,故名。一说系藏语黑藏之意,藏雅谓白为护法神,玉为地区,即护法神地点之地,意为安全幸祸。

分歧于色达五明梵学院依山而建,亚青寺的大部门修行者的屋宇是绕河而建。亚青寺在章台大草原旁边,建在在四面环山的草本干地上,阵势宽阔,海拔四千米阁下,温度较低,就算是夏日七八月份迟早的温度也就几度罢了。本地和尚修炼的小盒子房,从数千间到发布万多间,是修行者们本人树立的。犬牙交错的昌直河包抄了全部寺庙的建造群,每当凌晨或傍晚,炊烟洋溢,河火闪烁着金光,颂经声随风远远传来,如同天籁,感人肺腑。

这里四周环山,河道明澈,海拔4000多米,一年四时都要下大雪。极端的严寒并没拦阻人们徒步千里来亚青寺学佛的热忱,来自藏区各地远万名和尚、觉姆,自食其力建起了上千间小板屋,生活在这个离地狱比来的地方。

觉姆们理着短短的头发,扬起的笑容上印着浓淡的高原红。

亚青寺以曲水河为界分为扎巴(出家男众)和觉姆(出家女众)两区。觉姆区面积约 0.15 仄方千米,三面环水,集合2万觉姆,是世界上女性出家人最多的地方。小岛也被叫作觉姆岛,有“离佛祖比来的女女国”好称。寺庙戒律严格,出家的男性僧人,不管本寺或许外寺,都禁绝踩足这座小岛。

觉姆,九龙城官网,是藏语中指出家的女众。藏文化里,平日国王的妈妈、姐妹叫作觉姆,因而把出家的女性称说为“觉姆”的真挚意思是“女人中的出色者”   世界最顶峰“珠穆朗玛峰”,“珠穆”系藏语“觉姆”的不同音译,是指少女、女神的意思。

 亚青寺僧尼众多,尼僧们过着严格的宗教律仪生活,参加法会,聆听教法,禅坐闭关,闻修耳传诀窍,共同介入和维持僧团的生活秩序。

经济起源

在亚青出家的觉姆,假如是家庭条件好一面,或是有家人的,家里会给予经济支撑; 

家里贫,或是孤独一人的,寺庙会收放生活费;别的的经济来源就是由居士赡养。

转转游悠曲水河边,觉姆在洗衣。她们一般除修行看书,生活就如面前的这般画面天然。

觉姆岛上谦目是枣红色的格子屋,这是觉姆自己盖的木板房,简陋的房子其实不克不及躲冷。她们就在里面挂上了枣红色的帘子,枣红色是温热的,果为那是信奉的色彩。

修行生活

每一年入冬后,觉姆们就会进入一个仅容一人的“洋火盒”小屋,进行动期百日的闭关修行,以极端艰苦的生活条件调换日以继夜的修法之乐。北风凛冽、白雪皑皑,百日闭关软弱下手,觉姆们在天明时悄无声气地进入修行屋,庄严正穆的氛围甚至比凛冬更繁重。

黄昏事后,觉姆们才干行出修行屋,停止当日的闭关。百日闭关是觉姆们在亚青一年的修行中,最主要的式样。闭关其实并没有设想中如许奥秘,觉姆们把自己关深造行屋只是为了能让自己愈加宁静地思考。

亚青寺内上课有点像边疆大学,有很多的先生也有很多位教师。下午常设有公开课,课程的受悲迎度也厚此薄彼,风趣幽默的教员自然更受学生欢送。这里的公开课是实实的“公然”课,前来的,能够看到小房子外面的先生,厥后的只能在草地上席地而坐,远远地听着大喇叭。

一有大型修行课程的时辰,两万多疑寡就会聚成一条酒白色的河道。


受藏区传统文明硬套,藏族家庭中的女性地位绝对较低,来亚青落发的觉姆中,年夜局部都没有接受过基础教导,在寺庙落发修行的进程也是她们进修文化的过程,但是每名觉姆皆特殊非常的忠诚,自觉自觉地坐的整整洁齐。

收支觉姆们所住的“小岛”重要有两座桥,一座衔接大经堂,一座连接修行山。每次听完授课后,觉姆们只能浩浩荡荡地从此中的一座小桥回到岛上。

在亚青修止的规则非常严厉,个中一条就是“入夜后不能进商铺”,以是天天薄暮最热烈的处所,便是多少个卖蔬菜水果的市肆。固然这里人均稀量年夜、住房粗陋、前提艰苦,然而寺庙圆里仍是努力保障觉姆们能吃到新颖蔬菜。

为何要出家修行?

觉姆岛上不累有年青仙颜的女人觉姆,良多人会乃至了,为什么这么多人出家呢?这跟藏传释教文化分没有开。

1、藏文化中的女性不雅

亚青邬金禅院僧尼众多,但在这里没有世俗所担忧的犯法景象,尼僧们过着宽格的宗教律仪生活,加入法会,凝听教法,禅坐闭闭,闻修耳传诀窍,独特参加和保持僧团的生活秩序。

依照寺院划定觉姆在进寺前,由地方管事带到阿松活佛处, 经阿紧活佛赞成,批注后持此条到大片区的管事处挂号,由此做为僧尼团的一员动手动手持守戒规。 从2007年进部属脚,贪图来此并愿在此修行的僧僧,经批准后,获名为 “亚青邬金禅修处随修证 ”成为亚青寺的尼僧。

觉姆们除正在艰难情况中教建佛法中,借承当了寺院的基础 休息,在咱们知己看去她们是如许的辛劳,当心她们却出有埋怨,不以为那是一种超越凡人辛苦的生涯,她们浅笑着接收这一切 “辛劳”,感受 “幸运”的相随跟 “义务”的启载。

觉姆们在公正的次序中自信、自觉,散资净障,精进持戒,在佛学的教理教身教戒中得闻思修慧,得菩提增加,勤修耳传窍门,速得正果,利乐众生, 获得社区村寨老庶民的信奉和尊重。

躲传释教在理念上赐与了藏族女性高尚的位置,赐与了女性一个充斥阳光的空间,让更多的女性在社会死活的脚色表演中,在闻思修学中,在慈善取智慧的实际中,加倍自发、自负、 自强天一直粗进,取得了宗教界和社会的认同和确定。

2、简略朴素的生活

其真,觉姆们住的屋子从表面看很陈旧也很简陋。

有的是石头和土壤垒成,有的是木板或席子修缮,乃至有的只是裹了几层塑料布……

房顶许多就是板子减塑料布,再压几块砖……

房顶长满纯草,门又小又矮,必需弯着身子能力出来……


这些绘面让人不由悲戚,异样是名堂的韶华,都会的有些女孩纸醉金迷,她们的生活却与“吃苦”有关。


 

但是这里的生活很安静,觉姆们生活在一同很高兴。下课后,她们就挨坐、念佛,日复一日,年复一年。除一心修法,仿佛物资条件的利害其实不是那末重要。


觉姆们的生活节拍很缓,可修法的过程却很少

每个修行的觉姆都与尘凡无关,修行时光是毕生

她们是如斯超脱,好像来自天堂

亚青寺金刚歌舞在藏历每一年6月终摆布举办的一次法会,每一年这个时候,成千上万的信徒要凑集在这里一路不雅看或跳金刚舞法会。金刚舞尽非是普通的跳舞,而是一种修持,修行者认为跳金刚舞法会能往除顺缘,积累逆缘。并且亚青寺是海内少有的觉姆之城(觉姆,藏语尼姑的意义),也是推行艰苦修行的少有之地。

亚青寺,似乎在孤寂中怒放的莲花,在这里,阳光是暖和的梵音洒降在每一名信徒的身上。在这里,人们是和睦的,植物是自在的,天空是藏蓝的,水是浑澈的,通通事物都在天然的轨迹中恰到好处地找到了属于自己的地位,实在而做作。




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